Para mis amigas y amigos.

Con este video quiero dar las gracias a mis amigos y amigas por su apoyo, paciencia y comprensión y decirles que pueden contar conmigo como yo lo hago con ellos.

¡¡¡Gracias, sois geniales!!!



La diversidad permite se conocedores de todo, la unidad ayuda a encauzar los esfuerzos con un propósito, pero entre lo estas fuerzas hay frágil balanza.

Luís Gabriel Carrillo Navas

domingo, 31 de agosto de 2008

LOS INVISIBLES. Entrevista a Gonzalo Rivas


"Del vocabulario de condena pasamos a eufemismos que no dicen nada"


Creció en los Amarillos y su butaca es una silla de ruedas en la que lee, ríe y escucha a Bob Dylan ·Representa a un colectivo al que defiende con la reivindicación pero sin victimismo


CORRER es de cobardes, sentenció el bético Rogelio. Gonzalo Rivas (Jerez, 1959) lo mejora: "Andar es de mediocres". Estudió Filosofía Pura, no se imagina la vida sin una silla de ruedas y es secretario general de un colectivo de discapacitados físicos y orgánicos andaluces que representa a casi medio millón de personas. Es amigo del ministro Bernat Soria.


-¿La silla de ruedas está en su currículum?


-Soy de vocación temprana. Cogí la polio con ocho meses. Tenía claro mi destino. Me preparé desde pequeño.


-¿No fue caballero andante?


-Como mucho, rodante. Además, mi padre trabajaba de administrativo de Los Amarillos. Me venía de familia


.-¿Vivió la marginación?


-Crecí en una familia de siete hermanos. Eran tiempos en los que un niño con paralís, como se le llamaba, era un estigma, una condena. Se notaba en el vocabulario. No había los eufemismos de ahora. Te decían tullido, baldado, flojo de remos. Hoy hemos pasado a lo contrario. Le llamamos hábitat geriátrico a un asilo. Es políticamente incorrecto decirlo, pero en vez de avanzar tanto en el lenguaje para no decir nada, se debería avanzar más en los hechos.


-Ha llegado de Ronda a la Ronda con sentido único. ¿Qué tal?


-La peatonalización nos favorece mucho. Para el Metrocentro contaron con nuestra opinión. Es un avance ir desde la Alfalfa hasta la Universidad sin obstáculos.


-¿El discapacitado nace o se hace?


-El tullido, el paralítico es el entorno. Los tarados son los autobuses y las puertas que no nos dejan entrar. Por un puro principio de Física, yo no puedo ser discapacitado en una calle y no serlo en otra, que es lo que pasa. Si levantaran medio metro las aceras, estrecharan las puertas y empezaran a quitar gafas, veríamos crecer el número de discapacitados.


-¿Es su momento?


- Ya ha pasado la hora de concienciar. Hay que hacer algo más. Pero en el ideario de los políticos todavía no figuramos, están antes las mujeres y el medio ambiente.


-El puente de Calatrava en Venecia ha merecido muchas críticas porque no tiene rampas para personas con minusvalías...


-Los arquitectos siguen considerando la accesibilidad universal como un problema. Lo nuestro no es inherente, no es subjetivo, no es un problema identitario. Algunos dicen que encarece el coste de los edificios. Por esa regla de tres, no se debería gastar esa millonada en salidas contra incendios para los pocos que se calcinan.


-¿Son los últimos de la fila?


-No siempre. En la Expo, si tenías una silla de ruedas tenías tratamiento de vips. Yo creo que ya se puede contar. Había tantísimas colas que yo le dejé mi silla a un sobrino para que entrara en el pabellón de Fujitsu y yo me quedé tumbado en un arriate.


-¿Han pedido un cupo de entradas para ver a Madonna?


-Enviamos la solicitud y no hemos recibido respuesta. Hay artistas que incluyen en sus contratos una cláusula en la que exigen un espacio reservado para minusválidos, fíjate qué conquista. La sociedad tiene que mentalizarse de que todos llevamos una silla de ruedas a la espalda. Todos aspiramos a envejecer con dignidad.


-¿Dejó algún oficio en el camino?


-Con Ortega, yo soy yo y mi discapacidad. No me imagino el mundo sin silla de ruedas. Heráclito decía que carácter es destino. No sé si habría sido más feliz. La felicidad va mucho más allá de andar o de oír. Eso es de mediocres. Lo hace cualquiera. Y no da la felicidad. Casi todos los que se suicidan pueden andar, ver y oír sin problemas. Raramente se tira alguien en silla de ruedas desde un noveno piso.


-Borges ciego, Cervantes manco, Beethoven sordo, Enrique el Cojo maestro del baile...


-Yo creo que desde la discapacidad hay que reivindicar el derecho a la mediocridad. A nosotros, igual que al resto, no se nos puede exigir ser brillantes. Yo no tengo por qué saber de agujeros negros como Hawking, aunque vaya en silla de ruedas. Prefiero a Ironside con su furgoneta y su secretario negro. A mí me gustan las mujeres y el fútbol y no llego a más. Ya está bien del tópico de Van Gogh.


-Buñuel decía en sus Memorias que, como todos los sordos, él odiaba a los ciegos...


-En el fondo, todas las discapacidades son iguales. Algunos sordos se quejan de que su discapacidad es menos visible, porque los referentes son la silla de ruedas y el ciego con el bastón.


-Una novela de Javier Marías, 'Baile y sueño', transcurre casi entera en el aseo de minusválidos de una discoteca...


-La literatura se ha acercado mal que bien. Borges es un genio, no por ciego, sino por rotundo, y decía que la ironía de Dios nos dio el día y la noche. El cine toca mucho el tema, casi siempre rayando lo heroico o lo miserable. Uno de los resultados más dignos fue El regreso, la película sobre el Vietnam de John Voigth. Después hay mucho tópico. La cojera siempre dio mucho juego. Y el mudo, dotado de una memoria ancestral, que ha visto algo que no puede contar. O el ciego que ha oído algo, siempre hay un ciego que oye algo.


-¿El mayor obstáculo cotidiano?


-Hay bares que ya tienen el cuarto de baño adaptado, pero lo suelen usar para almacén. Yo siempre voy detrás del repartidor, y tienes que abrirte hueco entre la máquina del tabaco, la nevera de los helados y dos barriles.


-¿Le molesta que le ayuden?


-Todo lo contrario. Los de polio somos más flojos. Me niego a ver el sobreesfuerzo como conquista.


-410.000 discapacitados andaluces. ¿Se traduce en poder?


-Con la fuerza que da un objetivo común y tan nítido, si fuéramos conscientes de nuestro poder nos llevaríamos de calle unos cuantos escaños. Antes tendríamos que adaptar el hemiciclo. Es curioso. Los salones de actos están adaptados, pero no las mesas de las conferencias. No se concibe que uno de nosotros suba a hablar.


Diario de Sevilla.es

¿Guerra sicológica o destrucción de la conciencia social?


por Fabián Escalante Font


“Cada día, en la mañana, leemos en los periódicos o conocemos por otros medios, noticias, debates o artículos de opinión, relativos a conflictos políticos, sociales, laborales o de otra naturaleza, con tonos críticos, que en aparente neutralidad enjuician tal o cual situación o la actuación de determinada personalidad política o de cualquier esfera social, con las secretas intenciones de formar o crear un estado de opinión determinado. Día tras día, así se van acumulando informaciones en nuestras psiquis, muchas de ellas tendenciosas y destinadas a conformar opiniones, que más tarde devienen en juicios, estados de ánimos, opiniones adversas, contradicciones, que tienen la finalidad de actuar sobre un escenario determinado, modificarlo o incluso cambiarlo. Es precisamente eso, lo que los especialistas han denominado "guerra sicológica", cuyo fines políticos e ideológicos, resultan evidentes.(…)”.

En otras palabras, la "guerra sicológica" es el arte de la manipulación de la conciencia a través de los medios masivos de información.

El concepto de "guerra sicológica" se comenzó a formar en Estados Unidos a finales de la década del 40, en el pasado siglo, con el inició de lo que se denominó la "guerra fría". Es precisamente en esa época, en la que se formuló su concepto, que van a figurar por primera vez en 1951 en el diccionario del Ejército norteamericano bajo la siguiente definición:

"La guerra sicológica, son las acciones emprendidas por parte de una o varias naciones en la propaganda y otros medios de información contra grupos enemigos, neutrales o amigos de la población, para influir en sus concepciones, sentimientos, opiniones y conductas, de manera que apoyen la política y los objetivos de la nación o grupo de naciones a la cual sirve esta guerra sicológica".

En otras palabras, el fin es socavar y desestabilizar al país, organización o persona objeto del proyecto.

Probablemente por ello, uno de los adalides de la "guerra fría", representante legal de la conocida "United Fruit Company", John Foster Dulles, secretario de Estado en los cincuenta, expresara:

"Hemos gastado millones de dólares preparándonos para la guerra de las armas, pero hemos gastado poco para la guerra de las ideas y ahora sufrimos fracasos que no se pueden compensar con nuestro poderío militar". En la misma época, el director de la Agencia de Información de Estados Unidos, USIA enriquecía el concepto con la siguiente idea: "La simple introducción de la duda, en el cerebro de las personas, ya significan un gran éxito"
Más recientemente, en la década de los ochenta, durante la feroz y despiadada guerra desatada por Estados Unidos contra Nicaragua, la Agencia Central de Inteligencia de ese país, invento para las fuerzas contrarrevolucionarias un "manual de operaciones para la guerra sicológica", que entre otras muchos conceptos, incluidos el asesinato político, expuso:

"La guerra de guerrilla es esencialmente una guerra política. Por eso sus áreas de operaciones exceden los límites territoriales de las guerras convencionales, para adentrarse en la conciencia del hombre (Š.) el ser humano debe ser considerado como el objetivo prioritario de la guerra política, y concebido como el blanco militar de la guerra de guerrillas, el ser humano tiene su punto más crítico en la mente. Una vez alcanzada su mente, ha sido vencido el animal político, sin recibir necesariamente balas. La guerra de guerrillas nace y crece en un ambiente político; en el combate constante por dominar esa área de mentalidad política que es inherente a todo ser humano, y que colectivamente constituye el "ambiente" en que se mueve la guerra de guerrillas, y que es donde precisamente, se define su triunfo o fracaso. Esta concepción de guerra de guerrillas como guerra política, convierte a las operaciones sicológicas en el factor determinante en los resultados. El blanco es entonces, las mentes de la población, de toda la población, nuestras propias fuerzas, las del enemigo y la población civil".

Estas definiciones treinta años después de las primeras, explican, la experiencia adquirida por los servicios y organismos especializados de Estados Unidos, en su actuar contra nuestros pueblos. Numerosas instituciones "no gubernamentales" han surgido a la palestra pública, con tales fines. Entre ellas la Fundación para el Desarrollo de la Democracia (National Endowment for Democracy - NED) y el Instituto Internacional Republicano (International Republic Institute- IRI), junto a la archireaccionaria "Heritage Foundation", ocupan un lugar privilegiado. Fabrican artículos, campañas, imágenes de personas y todo lo que imaginar se pueda, para lograr sus fines: confundir, engañar, desviar. Por otra parte, en cada embajada norteamericana, dependiendo de la CIA, la USIA u otra agencia especializada, una sección se ocupa del trabajo con los medios masivos y las campañas mediáticas. No siempre resulta ingenua tal o mas cual ataque aparecido en un medio, contra posiciones o lideres revolucionarios.

Al escribir estas líneas, me viene al recuerdo aquella magnífica película en que actúan Robert de Niro y Dustin Hoffman, en la cual, un presidente norteamericano, atribulado por el escándalo de una aventura amorosa, vísperas de su reelección, contrata a un productor de Hollywood para fabricar una guerra inexistente y desviar así a la opinión pública. Ese es el concepto. Hacer creer, lo que precisamente no existe.

De manera tal, las campañas de "guerra sicológica", lo que pretenden es descomponer la sociedad, desacreditar a sus líderes y organizaciones vanguardias, en otras palabras, subvertir políticamente el área donde se proyecta, ablandarla, descomponerla, para después, apoderarse de ella.

Recientemente se desarrollo el referendo revocatorio en Bolivia, donde por iniciativa del presidente Evo Morales y por primera vez en su historia republicana, el país, tuvo la opción de cambiar las autoridades constituidas. Examinar una sola vez los ejes de las campañas mediáticas elaboradas contra el dirigente boliviano, los insultos y calumnias, las mentiras expuestas, para comprobar como todos los conceptos enumerados, relativos a la guerra sicológica, fueron aplicados. Casos parecidos suceden en Venezuela, Nicaragua y Ecuador, donde sus dirigentes y organizaciones, son ultrajados y calumniados mediante campañas diseñadas en Washington, por asépticos "especialistas", que desde sus refrigeradas oficinas reciben las encomiendas gubernamentales.

Sin embargo, como lo muestra la historia reciente en Venezuela, donde se ensayan todos los experimentos mediáticos y de guerra sicológicas conocidos, han fracasado y es que los pueblos son sabios y cada vez creen menos, en las novelitas rosas, de las campañas subversivas.

Trincheras de ideas, valen más que trincheras de piedras, al decir de Martí y Fidel, hoy en éste mundo globalizado, debemos prepararnos para enfrentar la guerra sicológica y mediática desencadenada por Estados Unidos contra nuestros pueblos. En la batalla de ideas, de conceptos, los revolucionarios también venceremos.

Fabián Escalante es general de división retirado, investigador en Asuntos de Seguridad Nacional, que ha publicado numerosos títulos referidos a la subversión de Estados Unidos contra nuestros pueblos.

sábado, 30 de agosto de 2008

LA FILOSOFÍA DE LA LIBERTAD.

La filosofia de la libertad esta basada en la propiedad de uno mismo, esta simple pero elegante y contundente animacion la explicara exactamente. Esta es una gran herramienta que cualquiera puede usar para educar niños y adultos acerca del derecho a la vida, libertad y la capacidad de crear - y nuestra responsabilidad para pensar, hablar y actuar.


viernes, 29 de agosto de 2008

Del bombo político a la bomba social


Mi madre ha tenido que acudir a una residencia privada desde febrero de 2008. Comenzó rápidamente a perder la memoria con demencia senil y no me quedó otra alternativa pues no explotó su casa en noviembre de 2007 porque acudí milagrosamente por allí. Hasta ese día no sabía como estaba realmente pues no vivía ya con ella. La pobre tenía los 3 quemadores de la cocina de butano saliendo el gas, una sartén de la mano, un fuerte olor a gas y ella ahí con esa guisa. Yo llegué de la calle porque era administrador de la casa y casualidad que fui a gestionar la reparación de una manilla del portal y subí allí... el miedo que pasé fue enorme. Desde ahí hasta febrero tuve que ir prácticamente todos los días a prepararle a ella la comida al mediodía, controlándola con hora y media que tengo en el trabajo. La suerte es que trabajo cerca. Arreglé los papeles de la ley de dependencia, pero no pude esperar más. La valoraron a últimos de junio. Esta misma semana estoy rellenando los papeles para la "residencia permanente" bajo el sistema público que voy a tratar de resumir:


* Mi madre paga unos 2.150 euros al mes actualmente en la residencia privada. Vivimos en el País Vasco. Esto puede variar según le corten el pelo, le practiquen la manicura, etc.


* Mi madre posee algún pequeño capital: alrededor de 30.000 euros en la actualidad y un piso.


* El cobro de la residencia pública es de 1.885 euros, más los incrementos que hubiere. El gobierno vasco cobrará de las cuentas de mi madre este dinero, con la garantía hipotecaria del piso que tiene, y por lo visto se le practicará una hipoteca obligatoria de 120.000 euros, porque según me dijo la funcionaria, la "vida media de un residente es de unos 5 años, pasados los cuales si sigue viviendo habría que replantear quizás otra segunda hipoteca si tiene más posesiones".


* Decir que por ser hijo único y haber fallecido mi padre hace años, la mitad del piso correspondiente a su parte me corresponde aún siendo mi madre beneficiaria y usufructaria por vida. Además había testamento por ambos progenitores y he tenido que contar con un poder notarial que hice hace pocos meses pues aunque mi madre ya está muy avanzada creo que me entendió que era mejor, antes de llegar a un estado mental de incapacidad total, para que yo tuviese poder para hacer y deshacer con todos sus bienes, como por ejemplo, vender la vivienda.


* Después de como está, que no sabe ni el año en que vive, el grado que le pusieron fue 2 con nivel 1. No reclamé pero me parece que está mucho peor que lo que le han catalogado.


* Una abogada de la diputación foral me comentó que, efectivamente, seguirían tomando todo el dinero en cuentas, hasta agotarlo, y que en ese momento aplicarían el 85 % de su sueldo para pagar hasta donde llegara y luego establecerían una deuda que tendría que pagar yo cuando falleciera.


* No valen transmisiones a familiares en los 5 últimos años previos antes del procedimiento de ingreso en residencia privada, pues al controlar los movimientos bancarios, los incapacitan, es decir, esos capitales cedidos deben devolverse al titular, o bien Hacienda puede tomarlos.
En definitiva, después de lo explicado, todo esto me parece un cuento chino. ¿Un precio de 1.885 euros al mes es un precio público? ¡Eso es un precio de mercado que encima lo que hace es encarecer las residencias privadas!


La única ventaja que le veo es que solo pueden tocar los bienes del titular; la desventaja es que si un multimillonario hace 5 años y un día cede todas sus posesiones a un familiar, no paga nada, salvo el 85 % de su pensión, con lo que siempre ahorraría. Mi madre está perdiendo del orden de 1.300 euros al mes.


Esto de la ley de dependencia me parece indigno. Ese cobro es abusivo. Además, se supone que del capital cuando murió mi padre, también me corresponde la mitad, porque ella cobra pensión de viudedad por él, por lo que de esos 30.000 euros creo que hay parte que no se debería tocar (esto último lo tengo oscuro e intentaré resolverlo porque todavía no he presentado toda la documentación y tengo que volver a hablar todo esto o recurrir a un abogado).


En definitiva, con 1.885 euros “públicos”, ¿realmente se logra prestar un servicio asistencial? ¿Es esto el 3er peldaño del Estado del Bienestar?.


Señores políticos, déjense de mentir a la población y quiten sus residencias públicas. Pagaríamos menos impuestos y tendríamos, con total probabilidad, residencias a un precio inferior. Ustedes con su precio público lo único que hacen es subir dicho precio y crear solapadamente un artificio de bienestar aparente y paradójico.


Enviado a Todos somos Diversos por Gran Indignado

DERECHO A TECHO, POR FA


40 propuestas por una vivienda digna.
Documento publicado por la Plataforma por una Vivienda Digna que podréis descargar haciendo clic aquí

jueves, 28 de agosto de 2008

¡STOP SUICIDIO! ¡NO A LA INDIFERENCIA!









Sólo le pido a Dios

Sólo le pido a Dios


que el dolor no me sea indiferente,


que la reseca muerte no me encuentre,v


acío y solo sin haber hecho lo suficiente.

Sólo le pido a Dios


que lo injusto no se sea indiferente,


que no me abofeteen la otra mejilla,


después que una garra me arañó a esta suerte.

Sólo le pido a Dios


que la guerra no me sea indiferente,


es un monstruo grande y pisa fuerte


toda la pobre inocencia de la gente.

Sólo le pido a Dios


que el engaño no me sea indiferente


si un traidor puede más que unos cuantos,


que esos cuantos no lo olviden fácilmente.

Sólo le pido a Dios


que el futuro no me sea indiferente,


desahuciado está el que tiene que marchar


a vivir una cultura diferente.

Sólo le pido a Dios


que la guerra no me sea indiferente


es un monstruo grande y pisa fuerte


toda la pobre inocencia de la gente.

miércoles, 27 de agosto de 2008

Poema a la Diversidad y al Pluralismo



Diversidad en España
Pluralismos divididos.
No seremos nunca libres
Si no aprendemos a unirnos

No nos unirá el silencio,
Ni más leyes, ni esa voz
Que dice representarnos
Y no es más que un cruel “patrón”

Nos unirán las palabras,
El respeto y el deber
De mostrarnos con orgullo.
Con el orgullo del Ser.

Nos unirán nuestras manos
Formando una gran cadena.
Cadena de pensamientos
Derribando una condena.

Diversidad de los pueblos.
Pluralismos sometidos
Que no hablen más por nosotros
Quienes nos han dividido.
Mª Ángeles Sierra

Nosotros, además de aprobación exigimos cumplimiento


El CERMI exige la aprobación "de manera inmediata" del Plan de empleo de personas con discapacidad


MADRID, 26 Ago. (EUROPA PRESS) -


El Comité Español de Representantes de Personas con Discapacidad (CERMI) exige al Gobierno que apruebe "de manera inmediata" en el Consejo de Ministros la Estrategia Global de Empleo para Personas con Discapacidad 2008-2012, que permitirá revisar las políticas públicas que inciden en el ámbito de la inclusión social.
Según afirmó este martes este colectivo en un comunicado, la pronta implantación y desarrollo de la Estrategia resultará "determinante" para cumplir el compromiso electoral del Ejecutivo de generar las condiciones para crear 200.000 empleos estables y de calidad para personas con discapacidad en los próximos cuatro años.
Asimismo, la elaboración de esta iniciativa responde a la necesidad de actualizar los contenidos de las normas sobre políticas de empleo que afectan al colectivo de la discapacidad para adecuarlas a las normativas aprobadas en la ONU y en el Plan Social Europeo.
Por último, apuntó que una vez aprobado este plan, el CERMI pedirá la constitución de las mesas negociadoras para el desarrollo de las normativas programáticas y presupuestarias que contiene dicha estrategia.

EP.Social

lunes, 25 de agosto de 2008

Conclusión: Fomento de Autonomía. ¡Uy si vinieran a España!


REINO UNIDO INSPECCIONARÁ MEDIO CENTENAR DE RESIDENCIAS PARA PERSONAS CON DISCAPACIDAD INTELECTUAL

SERVIMEDIA
MADRID, 23-AGO-2008

Reino Unido ha iniciado esta semana una ronda de inspecciones de 48 residencias para personas con discapacidad intelectual, para evaluar la calidad de la asistencia que brindan, después de que una auditoría nacional detectara deficiencias en los servicios que prestan estos centros en 2007, informa el portal sanitario "Health Service Journal".

Las inspecciones se realizarán en centros que no fueron revisados en 2007, salvo 10 de ellas, que serán visitas de seguimiento para constatar las medidas adoptadas desde ese año para la mejora de la asistencia.

Los ocho servicios para adolescentes con discapacidad intelectual visitados hasta el momento han sido calificados como "seguros", aunque los inspectores han apuntado que es preciso que su personal fomente la autonomía de sus usuarios.

Los informes de cada inspección y un resumen sobre las tendencias registradas en el ámbito de la asistencia a personas con discapacidad intelectual se publicarán en la página web de la Comisión de Asistencia Sanitaria del Reino Unido, organismo que evalúa la calidad de los servicios de salud en aquel país, a principios del año que viene.

domingo, 24 de agosto de 2008

La destrucción de las cosas


por Antonio Álvarez-Solís

Hay algo que me parece evidente en la confusa época en que vivimos: la devastación de la calidad de las cosas, lo que equivale a una destrucción creciente de esas cosas. Es un fenómeno que parece evidente. No sólo todo dura menos sino que está hecho para durar menos. Constituye la gran estafa de la época. Se escatima en fineza de fabricación y en el nulo cuidado posterior de lo que se fabrica. Muchas tragedias e infinitos disgustos menores que sufren los consumidores tienen su origen en la degradación de las cosas y de los servicios. Pensaba en ello mientras seguía las repetitivas informaciones sobre el accidente aéreo de Madrid, del que aún no sabemos el origen cierto, pero sí que el mismo avión abortó un despegue anterior por avería, sufrió una reparación in situ y terminó estrellándose. No quiero suponer precozmente responsabilidades, pero es habitual que muchas cosas sean puestas en circulación sin una precisa garantía de calidad. Veremos en este caso lo que acaban contándonos, aunque varios pilotos experimentados ya han declarado, al menos lo he leído en los periódicos, que quienes manejan las aeronaves están entrenados para despegar con un motor averiado e incluso en llamas. Esperemos, pues, en que acaba este terrible suceso, aunque entre las cosas deterioradas actualmente está la verdad, en primer término. Acerca de este extremo uno se sorprende una vez y otra por el descaro con que los dirigentes mienten, como ocurre de una manera visible e indignante en la política y en el tratamiento de cuestiones tan delicadas como la libertad y la democracia, que son los productos básicos para una convivencia digna de tal nombre.

Al hablar de estos asuntos resulta evidente que la ciencia ha degradado en tecnología y, por tanto, la ciencia misma ha perdido dignidad. Las ideas científicas, que solían partir de una alta y sólida moral aún no hace mucho tiempo, son entregadas hoy, sin resguardo ni control alguno, en manos de quienes no buscan realizar las finalidades presuntamente elevadas de los hombres entregados al menester científico sino que persiguen un sospechoso y urgente horizonte dinerario. A veces reflexiono sobre estos extremos y me agobia la realidad de esta mecánica de compra de almas, tanto en lo que se refiere al alma del hombre de ciencia que sienta los cimientos de la cosa como al alma del consumidor de esa cosa; almas, en estos dos casos, que son confiadas por sus portadores, tantas veces triunfalmente, a quienes las envilecen. Todo este horizonte de miseria moral actúa tanto en el ámbito del mercado de productos elementales como en el distinguido marco de la medicina o de la ley. El ser humano depende hoy de máquinas que pregonan su eficacia para elevar la calidad de vida en un bucle perfecto que finaliza convirtiendo a los ciudadanos en máquinas también; máquinas al servicio de la máquina. Bien mirado nos engañan como a chinos, aunque la manida frase no tenga hoy validez alguna como significante de una radical inocencia de los chinos.

He sentido un pasmo muy profundo cuando me he enterado, y de esto hace ya años, que una inmensa cifra de productos son calculados para durar un tiempo cada vez menor a fin de facilitar su reposición. El propósito es tan claro que los mismos técnicos de reparaciones, que en muchos casos son simples maniobras de sustitución de piezas, lo primero que preguntan cuando acudimos a ellos es la edad que tienen los aparatos u otros artículos que sometemos esperanzados a su competencia. Según la respuesta esos técnicos instrumentan un discurso funeral muy parecido al que protagonizan los amigos cuando les decimos que nuestra centenaria tía Carolina ha muerto. El «¡claro!» con que suelen acompañar la noticia resume perfectamente la situación. Ni la tía Carolina podía pasar de cien años, ya que sobraba en el presupuesto nacional, ni el frigorífico que tiene cuatro era capaz de remontar ese tiempo sin la avería correspondiente.

Dígase lo que se diga en defensa del maravilloso mundo que habitamos lo cierto es que la situación que describimos, y que los lectores conocen obviamente, decanta una lamentable estructura ideológica que empuja a una resignación que nos aleja de la auténtica vida propia de un ser más o menos elevado. La misma democracia, como bien fundamental, no tiene solidez alguna y parece «made in China», aunque digan otra cosa los dirigentes occidentales, entregados a una conspiración escandalosa para hundirnos en lodazal de la ignorancia y en la aceptación de sus irrisorias ideas.

La prueba de la pobreza intelectual de nuestra época está en que este mundo de artimaña y fraude lo vivimos a medias entre la admiración y una resignación final cuando hacen su siniestro efecto las tropelías. En la misma política, sin necesidad de acudir a la fragilidad de las batidoras, es muy normal que aceptemos como dirigentes a individuos que visiblemente están mal fabricados y que hemos adquirido por el folleto fotográfico que nos remiten los partidos llegada la semana de oro de las elecciones. Lo peor es que cuando a estos políticos se les funde el correspondiente chip moral o intelectual y quedan inútiles esperamos que nos remitan otro desplegable con un nuevo individuo que tenga mejor fotografía. La miseria actual de la política es más profunda y destructiva intelectualmente que la miseria bancaria, pongamos por caso, o la miseria de la propuesta militar. Al menos en lo financiero ya sabemos que es absurdo pensar en cualquier rasgo moral. Y lo militar lo revestimos con toda suerte de proclamas heroicas y de músicas celestiales. Pero en lo que hace a la política solemos aceptar su adulteración como una inevitable catástrofe propia de la naturaleza. Incluso admiramos a los que detentan el poder como se admira un volcán cuando entra en erupción. Las chispas, llamaradas y demás expresiones eruptivas se convierten en un espectáculo que nos arrincona contra nuestra pequeñez y nos convierte en individuos tan temerosos como subyugados. Hablando de catástrofes estimo que si el SAMUR funcionase correctamente debería acudir a las sesiones plenarias de los parlamentos actuales. Creo que controlado el daño inicial que en ellos se registra se evitaría la extensión del siniestro a la sociedad civil.

El problema está, pues, en nuestra propia calidad de consumidores. Me parece evidente que estamos asimismo mal fabricados. En mi juventud cuando se adquiría un traje se tactaba la tela y se buscaba el orillo, que era la declaración de calidad del fabricante. Ahora se mira la talla y el precio, pues nadie espera que un abrigo aguante con solidez más de dos años ni unos zapatos soporten la primera lluvia. El caso es comprar lo que sea, quizá porque es la única libertad que nos dejan, no sé si para ponernos el ronzal y las orejeras o para convertirnos en un cheque al portador. Realmente las dos cosas pueden coincidir, como explican algunos sociólogos honrados. El comercio se ha convertido en el opio de los pueblos.

Queda una duda por aclarar ¿Por qué no nos sublevamos contra las gentes que gobiernan hoy el mundo? Pues no lo sé, ya que la gente es consciente de estas desgracias que sufre, mas cuando llega el escándalo muchos ciudadanos deciden parecerse a los embaucadores e imitarlos en apariencias e ideas. Quizá no quieran parecer subversivos. A eso llamaban antes pérdida de la conciencia de clase, que es el equivalente a la pérdida de calidad en los productos que consumimos. Hasta la música hace hoy tan colosal ruido que no podemos oírla.

A UNA MUJER DIVERSA


Tu cuerpo de niña profanaron

tu piel, tu alma, tu dignidad,

tu inocencia quebrantaron

con total vileza y bestialidad.


Fue uno y muchos silenciaron

por cobardía, miedo o maldad,

él y muchos de mierda llenaron

tu Ser chiquito con soez rufiandad


Se ampararon en tu ser Diferente

que él y muchos devalúan, condenan

a sufrir la injusticia de forma silente,

a ser anulada con saña te penan


Trini Recio
* Para contribuir a que nunca más pase.

sábado, 23 de agosto de 2008

Hacia una búsqueda del reconocimiento


Interesantísimo documento de Irene Comins Mingol en el que concluye que "dentro del proyecto de una cultura para la Paz, es ineludible la tarea de reconstruir un sujeto arraigado, incardinado, un individuo con una historia, una identidad y una constitución afectivo-emocional concretas. El énfasis ético sería el de la Ética Ciudadana" Seguir leyendo

Las mujeres de la Vida Independiente


Un documento elaborado por mujeres con diversidad funcional, que podreís descargaros AQUÍ

Conciencia de Clase: "El proletariado debe emanciparse a si mismo"


Poseer la capacidad política es tener la conciencia de uno mismo como miembro de la colectividad, afirmar la idea que resulta de esta conciencia y perseguir su realización. Todo aquel que cumpla estas tres condiciones, es capaz


Pierre-Joseph Proudhon, "De la capacidad política de las clases obreras"

viernes, 22 de agosto de 2008

SI BEBES NO CONDUZCAS...


...A NACIONES ENTERAS. PUEDE SER DEMOLEDOR

¿Será que no saben como quitarnos del medio?


Deniegan en Madrid atención sanitaria a un tetrapléjico cuya situación es "grave"


La asociación El Defensor del Paciente denunció este viernes ante el fiscal jefe de la Comunidad de Madrid, Manuel Moix, la denegación de asistencia sanitaria a un enfermo tetrapléjico, que presenta una situación calificada como "preferente", pero al que la Consejería de Sanidad le ha dado cita en enero de 2009 para realizarle pruebas ante el empeoramiento de su enfermedad.


El paso de tiempo entre la "obtención de los resultados y posterior tratamiento si lo hubiere, pone en grave riesgo la vida del paciente y se evita el posible tratamiento para frenar el deterioro de la calidad de vida del paciente", según la asociación.


El enfermo, Miguel Ángel Ocaña Flores, se encuentra tetrapléjico desde hace 6 años por "negligencia médica", según la asociación, y ha visto agravada su situación en el último mes con alteraciones de lenguaje, temblor de lengua, somnolencia general y otros síntomas.


Cita en enero de 2009


Acudió a su médica de cabecera y ésta determinó como "grave" la situación, remitiendo al paciente al Hospital de Gómez Ulla.


Después, el padre del enfermo se personó para solicitar cita con un neurólogo con el objetivo de que se realizase una valoración a su hijo, obteniendo como fecha el 23 de enero de 2009, "cita que sólo servirá para determinar las acciones a seguir para la valoración, posible escáner, analíticas y demás".


La asociación El Defensor del Paciente entiende que con estos hechos se "está produciendo una denegación de la asistencia del paciente, tipificado como delito en el artículo 196 del Código Penal, de denegación de asistencia sanitaria o abandono de los servicios".


20Minutos.es

Caso Alejandra. ¿Con qué derecho?


Estimado señor D, José Armando Cristóbal Fernández Vázquez, me diirijo a usted en calidad de Delegado Provincial de Educación e Ordenación Universitaria, tras enterarnos del caso de Alejandra.

Somos padres de un niño con diversidad funcional (autismo), y leer las declaraciones que se hacen desde su delegación nos lleva a plantearle algunas cuestiones.

¿Por qué piensan que son ustedes los que tienen la verdad absoluta sobre lo que es mejor para nuestros hijos? ¿Por qué se justifican siempre en el sobreprotecionismo para defender sus posturas cuando seguramente no conocen directamente ni al alumno ni a la familia? ¿Realmente creen que esos padres no quieren que su hija repita por el curriculum o no se plantean que para Alejandra es más importante seguir con sus compañeros de siempre que todo el curriculum que le pueda aportar el repetir? ¿Han escuchado las razones de esos padres?.

Muchas veces se equivocan. Desde la lejanía no se deben tomar las decisiones, y mucho menos si esas decisiones va en contra de los derechos de las personas con diversidad funcional.

Le hablamos desde nuestra experiencia. Intentamos que nuestro hijo tenga los mismos derechos que los demás niños, que viva incluído en la comunidad. También nos hemos negado a que repita curso, y le aseguro que no es por una actitud protectora, sino que es más importante su relación con iguales que todo lo que le pueda dar el repetir. ¿Cuántos alumnos sin diversidad funcional pasan de curso sin superar los objetivos? ¿De quién es esa actitud protectora, del sistema o de los padres?. ¿Mandarían a otro colegio sin consentimiento de sus padres a Alejandra si no tuviera diversidad funcional?.

Con los recursos adecuados cualquier niño puede estar en cualquier colegio, y es eso lo que debe asegurarle el Estado, pues el derecho a la educación es un derecho para todos.

Le saluda atentamente,

Mariola Rueda de la Puerta
Daniel Moreno Vargas
Foro de Vida Independiente

PD - Mando copia de este mensaje al Foro de Vida Independiente, una agrupación ciudadana de más de 750 personas que luchan contra la discriminació n de las personas con diversidad funcional.

Los niños de Irak


Los efectos psicológicos de la guerra analizados a través de los dibujos infantiles

Los niños y niñas de Irak están atrapados por tercera vez en 20 años en una guerra. Unicef está profundamente preocupado por el agravamiento de la situación a causa de esta guerra y sus repercusiones sobre los niños y las niñas de Irak. Casi la mitad de los habitantes del país son menores de 18 años. Incluso antes de que comenzara el conflicto más reciente, muchos niños y niñas estaban expuestos a enfermedades y desnutrición. Uno de cada cuatro niños menores de cinco años están crónicamente desnutridos. Uno de cada ocho niños mueren antes de cumplir los cinco años. Seguir leyendo

jueves, 21 de agosto de 2008

Un regalo de Alejandra para el Foro de Vida Independiente

"Un Rayo de Luz"

De Alejandra Lobato Sumay

La culturalidad no es tanta donde la exclusión impera.


UNA CIUDAD CON MENOS BARRERAS


Málaga se prepara para ser Ciudad Europea de la Cultura en 2016. Dentro de la propia Andalucía, nos enfrentamos con rivales tremendos. No nos quedamos cortos con eventos majestuosos como la Feria de Agosto y la Semana Santa, ambas incomparables, contamos con monumentos, calles y personajes sin igual. Paseando por la ciudad se puede uno deleitar con calles San Agustín o Carril, también se puede divisar la mar desde la mismísima calle Larios mientras se lee la revista Litoral. Se puede acudir a la peña Juan Breva, donde escuchar quejíos y palmas. En nuestro imaginario vagabundear entraremos en el museo dedicado al mágico Antonio Ordóñez. Y así infinitas cosas más. He dicho infinitas, pero no son tantas. Primero porque todo tiene su límite, segundo porque no todas las personas pueden acceder a recintos públicos y privados en igualdad. El otro día paseando por la calle Larios me entristeció ver que a dos tercios de los lugares no se puede entrar con silla de ruedas. Esto incluye tanto bares, como comercios de todo tipo, y bancos. No quiero pensar que si nuestra ciudad es agraciada como capital cultural, quedemos mal ante visitantes y oriundos por este motivo. Hay mucha tarea por hacer, y esta no es baladí. Sería un acto muy bonito que muchos malagueños con sus representantes a la cabeza se manifestaran el día 13 de septiembre en la segunda Marcha por la Visibilidad de la Diversidad Funcional que para ese día, en Madrid, ha convocado el Foro de Vida Independiente.


César Giménez


Málaga

SUR.es

Un precioso clásico de Gabriel Celaya.




LA POESÍA ES UN ARMA CARGADA DE FUTURO

Cuando ya nada se espera personalmente exaltante,
mas se palpita y se sigue más acá de la conciencia,
fieramente existiendo, ciegamente afirmado,
como un pulso que golpea las tinieblas,

cuando se miran de frente
los vertiginosos ojos claros de la muerte,
se dicen las verdades:
las bárbaras, terribles, amorosas crueldades.

Se dicen los poemas
que ensanchan los pulmones de cuantos, asfixiados,
piden ser, piden ritmo,
piden ley para aquello que sienten excesivo.

Con la velocidad del instinto,
con el rayo del prodigio,
como mágica evidencia, lo real se nos convierte
en lo idéntico a sí mismo.

Poesía para el pobre, poesía necesaria
como el pan de cada día,
como el aire que exigimos trece veces por minuto,
para ser y en tanto somos dar un sí que glorifica.

Porque vivimos a golpes, porque apenas si nos dejan
decir que somos quien somos,
nuestros cantares no pueden ser sin pecado un adorno.
Estamos tocando el fondo.

Maldigo la poesía concebida como un lujo
cultural por los neutrales
que, lavándose las manos, se desentienden y evaden.
Maldigo la poesía de quien no toma partido hasta mancharse.

Hago mías las faltas. Siento en mí a cuantos sufren
y canto respirando.
Canto, y canto, y cantando más allá de mis penas
personales, me ensancho.

Quisiera daros vida, provocar nuevos actos,
y calculo por eso con técnica qué puedo.
Me siento un ingeniero del verso y un obrero
que trabaja con otros a España en sus aceros.

Tal es mi poesía: poesía-herramienta
a la vez que latido de lo unánime y ciego.
Tal es, arma cargada de futuro expansivo
con que te apunto al pecho.

No es una poesía gota a gota pensada.
No es un bello producto. No es un fruto perfecto.
Es algo como el aire que todos respiramos
y es el canto que espacia cuanto dentro llevamos.

Son palabras que todos repetimos sintiendo
como nuestras, y vuelan. Son más que lo mentado.
Son lo más necesario: lo que no tiene nombre.
Son gritos en el cielo, y en la tierra son actos.

miércoles, 20 de agosto de 2008

La Delegación Provincial de Educación en Pontevedra desconoce los Derechos Humanos


De: Mª Angeles Sierra Hoyos


Para: delegado.pontevedra @edu.xunta. es


Enviado: miércoles, 20 de agosto, 2008 19:26:51


Asunto: En apoyo por la erradicación de la discriminació n que están infringiendo a Alejandra y su familia


A/A: José Armando Cristóbal Fernández Vázquez
Delegado Provincial de Educación e Ordenación Universitaria
Delegación Provincial de Pontevedra
mailto:delegado.pontevedra@edu.xunta.es

Asunto: En apoyo por la erradicación de la discriminació n que están infringiendo a Alejandra y su familia


Estimado Sr:

Adjunto le remito comunicado de prensa emitido y divulgado por el Foro de Vida Independiente en reclamación del derecho de elección educativa de Alejandra, y de sus padres, conforme dicta el artículo 24 de la recien firmada convención de los derechos humanos de las personas con discapacidad, que podrá descargarse a través de este enlace para su comprobación y que con la decisión adoptada por su delegación de trasladarla de centro sin consentimiento algunos, muchos ciudadanos españoles entendemos que están vulnerando.

Así mismo paso a manifestarle no estar de acuerdo en base al artículo anteriormente citado y al simple hecho de ser una ciudadana discriminada desde hace 45 años, con la declaraciones emitidas por Ud mismo a través de la agencia Europa Pres, que reproduzco, al tiempo en que las considero lesivas para la dignidad de esta niña y su familia. Un capricho que un representante como usted en modo alguno debería otorgarse.

http://www.europapress.es/galicia/pontevedra-00385/noticia-madre-catoira-acusa-educacion-vulnerar-derechos-hija-discapacitada-trasladarla-centro-20080819161610.html

SOBREPROTECCIÓ N
"Es una niña con unas necesidades educativas especiales y necesita ir a un centro que atienda a esos requisitos", aseguró el delegado provincial. Asimismo, añadió que el problema viene de atrás y que esta medida debería haberse adoptado hace tiempo, algo que no fue posible porque cuando se proponía derivar a la alumna a un centro de Educación Especial siempre se encontraban con la negativa de los padres.
El delegado reconoció que entiende que se trata de una cuestión afectiva y de sobreprotecció n por parte de los progenitores. "La quieren mucho, pero le hacemos un flaco favor a la niña", declaró. "La madre no lo entiende, se negó siempre a que repitiera curso y quería que fuera como los demás en todo, pero es imposible", dijo.


Por lo que solicito a la mayor brevedad posible, tenga a bien efectuar los ajustes necesarios así como dotar de los recursos necesarios también, a los que legitimamente tiene derecho esta niña y su familia, para sacarles de la discriminació n y el daño moral y humano a los que sin duda les han sometido y parecen pretender seguir sometiendo.

Atentamente

Mª Ángeles Sierra Hoyos
Miembro del Foro de Vida Independiente
en Valladolid.

* Nota: De este escrito haré partícipes a los más de 700 miembros al Foro de Vida Independiente para su conocimiento

¡Nadie sin divertad!



Nadie, nadie, nadie es igual.


Todas, todos, queremos divertad.


Te contaron que el mundo estaba lleno de gente,


Pero nadie te dijo que era gente diferente.


A algunos les damos un trato preferente,


Pero a otros les damos un trato indecente.


Nadie, nadie, es igual.


Todas, todos, queremos divertad.


Hay gente que camina, hay gente que rueda,


Y a nadie le gusta quedar a la espera.


Hay gente que habla y hay que signa,


Y todos necesitan la misma consigna.


Divertad: dignidad, libertad, diversidad.


Nadie, nadie, nadie es igual.


Todas, todos, queremos divertad.


Hay gente de colores, y muchas religiones,


Y todos vivimos las mismas emociones.

Hay homos, heteros y varias diversiones,


Y todos queremos paz y sensaciones.


Divertad: dignidad, libertad, diversidad.


Nadie, nadie, nadie es igual.


Todas, todos, queremos divertad.


Recuerda que el mundo es diversidad,


Amor, libertad, calor y amistad,


Respeta lo distinto, aprecia al diferente,


Y veré¡s otro sabor, otro sabor en la gente.


Nadie, nadie, nadie es igual.


Todas, todos, queremos divertad.


Nadie, nadie, nadie es igual....


- Música y letra: Iñaki Martinez, Javier Romañach - Propuesta por: Javier Romañach

martes, 19 de agosto de 2008

¡No levantes a la fiera! ¡Dejala caer!


"En la época de las bárbaras naciones, de las cruces colgaban los ladrones. Y ahora, en las naciones de las luces, del pecho de los ladrones cuelgan las cruces"

(Mario Benedetti) Refiriéndose a las condecoraciones y premios que injustamente muchos reciben.

lunes, 18 de agosto de 2008

¡LIBERTAD PARA AMADEO CASELLAS, YA!



Amadeu Casellas: 50 días en huelga de hambre. Recopilación



Saludos a todas/os:La situación de Amadeu Casellas se va tornando crítica tras 53 días en huelga de hambre. Las consecuencias de la huelga pueden empezar a ser crónicas a nivel fisiológico y se entra en un periodo crítico para su salud. Los distintos poderes están dando continuamente la espalda a las demandas de Amadeu. La última, la jueza Erika Lopez, que se reafirmó en las resoluciones adoptadas y no parece querer "ceder" un ápice. Amadeu parece decidio por encima de todo a continuar con la huelga y, entendamos esa postura o no, debemos apoyar al compañero en estos díficiles momentos.Os volvemos a enviar aquí (perdón por la insistencia, pero ahora lo tenemos todo más ordenado) escritos actualizados sobre la situación de Amadeu en varios idiomas, gracias a la colaboración diversas de compañerxs del estado y otras partes del planeta.Os mandamos estas noticias en alemán, inglés, portugués, italiano y francés y os pedimos que le deis la mayor difusión posible entre vuestros contactos internacionales, webs, amigxs, etc., etc...Os volvemos a remitir a las siguientes webs para obtener más información sobre la situación de Amadeu:LaHaine.org, Kaosenlared, Klinamen.org, CNT-Manresa, Lacizallaacrata, Web-CNA, Punto de Fuga.También os recordamos que podeis descargar un cartel en solidaridad con Amadeu pinchando AQUÍ, o pedídnoslo a este correo: supresionbcn@hotmail.com. También hay otro cartel para descargar AQUÍ.En este enlace está el nuevo modelo de correo electrónico para presionar a la jueza e instituciones penitenciarias, y una lista de direcciones a las cuales mandarlo.

Si al menos consiguieramos amilanar a la Fiera....


Estas cosas pasan.Están a la orden del día, pero a pocos les importa y menos a los sindicatos y a los que medallean, porque esa es la tapadera para ponernos contra las cuerdas. Solo por si sirve de algo intentamos desde este blog que estas cosas se sepan.


Hola a todos:

Sere breve: trabajé en un Centro Especial de Empleo que pertenece a un grupo de empresas.


Estoy convencida de que estan haciendo trampas legales para facturar a otra gran empresa toda su produccion vía Centro Especial de Empleo para que cumplan las Medidas Alternativas pero cada día compruebo que despiden a mas y más personas con discapacidad de las que tenian contratadas.


Hablo de un negocio de muchísimos millones y de una empresa que se lleva todos los premios de Compromiso Social.


Se aprovechan brutalmente de nosotros y empezaria a hablar y no acabaria de las discriminaciones que alli se cometen. se que conoceis que pasan estas cosas y que actualmente vuestra lucha esta más por otros lados, solo me gustaria que me orientárais de cómo podria denunciar y demostrar que esto esta pasandosonos.


Mano de obra gratis en los centros especiales de empleo, se nos sangra de mala manera y encima se ponen todas las medallas del mundo porque nos dan empleo, y ya está, con eso se admite absolutamente todo.


En unos años muchas personas que yo conozco, y me incluyo, habremos agravado nuestra discapacidad gracias a estos empleos donde lo unico que puedes hacer es demostrar que PUEDES hacer absolutamente todo el trabajo sin ningun tipo de adaptacion y si no te vas a la calle, que ha sido mi caso.


Un saludo y gracias por escucharme.


(Preferimos omitir el nombre de la persona que envió este correo al FVI)


Esta fue la respuesta que yo misma desde mi perspectiva y experiencia, la di:


Lo que cuentas es muy triste, verdaderamente triste y no es la primera vez que aquí se toca ese tema. Se puede hacer mucho, poco, o como casi siempre las cosas a medias, porque la realidad es que somos un suculento manjar para un sector de este cada día más abominable sistema. Pero seguiremos siendo manjar, porque aun no hemos aprendido a poner resistencia.

Mi consejo: No hagas nada. Observa y después como acabas de hacer y hasta donde te den las posibilidades y la fuerzas, cuenta.

Besos.

Ah y no te tomes esto como un gesto pesimista, porque en serio no lo és. Es más bien un gesto de realismo, motivado por la poderosa fuerza, la de la impotencia. Aun es demasiado grande la fiera.

domingo, 17 de agosto de 2008

El camello número 20


Había una vez un árabe que viajaba en la noche, y sus esclavos, a la hora del descanso, se encontraron con que no tenían más que diecinueve estacas para atar a sus veinte camellos. Cuando consultaron al amo, éste les dijo:

—Simulad que claváis una estaca cuando lleguéis al camello número veinte. Pues como el camello es un animal tan estúpido, se creerá que está atado.

Efectivamente, así lo hicieron, y a la mañana siguiente todos los camellos estaban en su sitio. Y el número veinte al lado de lo que se imaginaba que era una estaca, sin moverse de allí. Al desatarlos para marcharse, todos se pusieron en movimiento menos el número veinte, que seguía quieto. Entonces, el amo dijo:

—Haced el gesto de desatar la estaca de la cuerda, pues el tonto aún se cree atado.

Así lo hicieron y el camello entonces se levantó y se puso a caminar con los demás.


(Cuentos para pensar)

sábado, 16 de agosto de 2008

¡Adelgaza como puedas! Dieta sana, desequilibrada y diversa


DESVESTIR A LA PAREJA
Con consentimiento: 12 calorías.
Sin consentimiento: 187 calorías.
QUITARLE EL SUJETADOR
Sin estar nervioso: 8 cal.
Estando nervioso: 36 cal.
IRSE A LA CAMA:
Cargando a la pareja en brazos: 15 cal.
Arrastrando a la pareja de los pelos: 160 cal.
OBTENER ERECCIÓN (HOMBRE):
Hombre saludable (rápidamente): 3 cal.
Hombre menos saludable (pide a su pareja le tenga más paciencia): 235 cal.
PERDER ERECCIÓN:
Perder erección antes del momento preciso: 15 cal.
Tratar de obtener nueva erección: 150 cal.
MÉTODOS ANTICONCEPTIVOS (CHICOS):
Poner preservativo con miembro erecto: 2 cal.
Poner preservativo con miembro fláccido: 300 cal.
MÉTODOS ANTICONCEPTIVOS (CHICAS):
Insertar diafragma teniendo experiencia previa: 8 cal.
Insertar diafragma sin tener experiencia previa: 95 cal.
Con ayuda de su pareja: 680 cal. (incluidas 6 cal. para que el lo encuentre)
POSTURAS:
Hombre encima de la chica (con consentimiento): 56 cal.
Hombre encima de la chica (sin consentimiento): 550 cal.
Mujer encima (hombre con erección): 75 cal.
Mujer encima (hombre sin erección): 385 cal
PROBLEMAS DURANTE EL ACTO:
Movimiento de “in-out” normal: 7 cal.c/u.
Movimiento de “in-out” mientras sujetas manos y piernas de ella: 80 cal. c/u.
Resbalarse sobre las sabanas levemente: 9 cal.
Resbalarse sobre las sabanas hasta caerse: 35 cal.
Tendón encogido por una mala posición: 77 cal.
ORGASMO CHICAS:
Real: 27 cal.
Fingido: 360 cal.
INTENSIDAD DEL ORGASMO:
La expresión de ella no cambio nada: 3 cal.
Escucho cantos de sirenas: 15 cal.
Vio las estrellas: 90 cal.
Se pego contra el techo: 140 cal.
SALIDA DEL MIEMBRO:
Después del orgasmo: 12 cal.
Antes del orgasmo: 300 cal.
DISCUSIONES DESPUÉS DE:
Confesarle que tiene el pene muy chico: 574 cal.
Confesarle que tiene la vagina muy grande: 475 cal.
EXPERIMENTAR SENTIMIENTOS DE CULPABILIDAD:
Orgasmo ocurre de una forma natural: 53 cal.
Orgasmo ocurre mientras se siente culpable por ser infiel: 112 cal.
Orgasmo ocurre a la hora del almuerzo en el trabajo: 133 cal.
SER ATRAPADO EN EL MOMENTO DEL COITO:
Por los papás de tu novio o novia:510 cal.
Por la esposa o esposo de la pareja:700 cal.
Por un familiar cercano: 260 cal.
Por uno de tus hijos: 325 cal.
EXPLICACIONES:
Quedarte callado e inmóvil como si nada: 90 cal.
Tratar de explicar lo sucedido: 275 cal.
Saltar de la cama y salir corriendo por la ventana: 450 cal.
Vestirse mientras corres y te persigue el perro: 825 cal.
CONCLUSIÓN: ¡Hacer el amor adelgaza!

Alejandra, una niña gallega discriminada por su diversidad



Educación la envía a un centro especial pese a la voluntad familiar de que no sea excluida



Los padres de Alejandra -una niña gallega de 14 años con diversidad funcional intelectual- se han visto ingratamente sorprendidos al conocer la decisión de la Delegación Provincial de la Consellería de Educación e Ordenación Universitaria en Pontevedra, al cambiar la modalidad de escolarizació n de la niña para el próximo curso, lo que supone su traslado desde el CPI "El Progreso" de Catoira (Pontevedra) –donde siempre ha estado escolarizada y en cuyo municipio está ubicado el domicilio familiar- hacia el Centro de Educación Especial de Vilagarcía de Arousa, alejado 15 kilómetros.
"Esta arbitraria decisión es una ofensa al sentido común y una grave vulneración de los derechos humanos de mi hija", declara Mónica Sumay, madre de Alejandra, que hasta ahora no había recibido ninguna notificación oficial, enterándose a través de una comunicación de la dirección del actual centro, con lo cual no se ha tenido en cuenta para nada la opinión de los padres, en contra de las normativas vigentes.
Alejandra es una persona incluida en un centro educativo público, CPI "El Progreso", ubicado en su propia localidad de residencia, donde convive junto a sus hermanos, vecinos y padres, participando de la comunidad y contribuyendo a una socialización inclusiva y diversa. El CPI cuenta entre sus designios promover la igualdad de oportunidades, evitando todo tipo de discriminaciones, para lo cual debe establecer las medidas necesarias que garanticen la plena integración de todos los alumnos en el centro y contar con los recursos adecuados para ello. Tramitar la escolarizació n de Alejandra en un Centro de Educación Especial (CEES) que se ubica fuera de su localidad, existiendo otras posibilidades de escolarizació n en su actual CPI, constituye una medida impropia de un estado de derecho, denegando las ventajas aportadas por el modelo pedagógico y de normalización de servicios, para retrotraerse a prácticas y recursos propios de un modelo institucionalizador y clínico, previsiblemente lesivo para Alejandra.
Los CIP son concebidos para la normalización educativa y han de estar dotados de recursos de integración adecuados para las personas con necesidades especiales de apoyo educativo (NEAE) como Alejandra. Sobre el CPI recae la competencia y el deber de viabilizar la inclusión educativa de los alumnos con NEAE, favoreciendo la participación en la vida social y cultural y la formación en el respeto a la diversidad en nuestra sociedad. Tramitar el traslado a un CEES de una alumna escolarizada y perfectamente integrada en el CPI, comportará la discriminació n de Alejandra por cuanto afecta a sus derechos a la educación, a la igualdad de oportunidades y a la participación. La presunta insuficiencia de recursos personales o materiales para la escolarizació n de un alumno con NEAE en un CPI, en ningún caso debe ser excusa para proceder al apartamiento y exclusión de un alumno que ya está escolarizado, sino al contrario, el CPI debe tramitar ante la administració n pública la demanda de recursos suficientes para solventar las necesidades de apoyo del alumno. "¿Por qué Alejandra tiene que ir el próximo curso a un centro a 15 km. de distancia y sus hermanos pueden seguir en Catoira? ¿Por su diversidad funcional? ¿Por no dotar al CPI de los recursos necesarios? Si finalmente esto se lleva a cabo, será una grave discriminació n para mi hija y propiciada por los responsables de Educación", añade la madre.
"Disposiciones como la LISMI (Ley de Integración Social de los Minusválidos, Leyes educativas, la LIONDAU (Ley de Igualdad de Oportunidades, No Discriminació n y Accesibilidad Universal, Ley 51/2003), la misma Constitución Española de 1978, el propio Estatuto Gallego de Autonomía de 1981 y la Convención de la ONU sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad -en vigor en España desde 3 de mayo de 2008-, protegen claramente los derechos humanos de Alejandra y no se puede consentir que los mismos sean menospreciados a través de una decisión injusta de la Delegación de Educación; por eso llegaré hasta donde sea necesario", afirma rotundamente Mónica Sumay.

FORO DE VIDA INDEPENDIENTE

16 de agosto de 2008

"NADA SOBRE NOSOTROS SIN NOSOTROS"

http://www.forovidaindependiente.org/
mailto:foro.vida.independiente@gmail.com
¡Exigimos igualdad!


viernes, 15 de agosto de 2008

10 Consejos para mantenerse militando a la Izquierda



1. Mantenga viva la indignación.

Verifique periódicamente si usted es realmente de izquierda. Adopte el criterio de Norberto Bobbio: la derecha considera la desigualdad social tan natural como la diferencia entre el día y la noche. La izquierda, por el contrario la encara como una aberración a erradicar.

Cuidado: usted puede estar contaminado por el virus socialdemócrata, cuyo principal síntoma es utilizar métodos de derecha para obetener conquistas de izquierda y, en caso de conflicto, desagradar a los pequeños para no quedar mal con los grandes.

2. La cabeza piensa donde pisan los pies.

No es posible ser de izquierda sin mancharse los zapatos allá donde el pueblo vive, lucha, sufre, se alegra y celebra sus creencias y sus victorias. Teoría sin práctica es hacerle el juego a la derecha.

3. No se avergüence de creer en el socialismo

El escándalo de la Inquisición no hace que los cristianos abandonen los valores y las propuestas del Evangelio. Del mismo modo, el fracaso del socialismo en el Este europeo no debe llevarle a usted a desterrar el socialismo del horizonte de la historia humana.

El capitalismo, que está en vigor hace ya 200 años, ha fracasado para la mayoría de la población mundial. Hoy somos 6 mil millones de habitantes. Según el Banco Mundial, 2.800 millones sobreviven con memos de 2 dólares por día, y 1.200 millones con menos de un dolar por día. La globalización de la miseria no es mayor gracias al socialismo chino, que, a pesar de sus errores, asegura alimentación, salud y educación a 1.200 millones de personas.

4. Sea crítico sin perder la autocrítica

Muchos militantes de izquierda cambian de lado cuando empiezan a buscar tres pies al gato. Marginados por el poder, se vuelven amargados, y acusan a sus compañeros/as de errores y vacilaciones. Como dice Jesús, ven la paja en el ojo del otro, y no la viga en el suyo. Ni se comprometen para mejorar las cosas. Se quedan como meros espectadores y jueces, y, poco a poco, son cooptados por el sistema.

La autocrítica no consiste sólo en admitir los propios errores, sino admitir ser criticado por los/as compañeros/as.

5. Sepa diferenciar entre militante y "militonto"

Militonto es aquel que presume de estar en todo, participar en todos los actos y movimientos, actuar en todos los frentes. Su lenguaje está lleno de las grandes palabras y los efectos de su acción son superficiales.


El militante profundiza sus vínculos con el pueblo, estudia, reflexiona, medita; se cualifica en una determinada forma y área de actuación o actividad, valora sus vínculos orgánicos y los proyectos comunitarios.

6. Sea riguroso en la ética de la militancia

La izquierda actúa por principios. La derecha, por intereses. Un militante de izquierda puede perder todo –la libertad, el trabajo, la vida…- menos la moral. Sin moral, desmoraliza la causa que defiende y encarna, y presta un inestimable servicio a la derecha.

Hay tipos amarillos disfrazados de militantes de izquierda. Es el sujeto que se compromete teniendo en vista sobre todo su ascenso hacia el poder. En nombre de una causa colectiva, busca en realidad su interés personal.

El verdadero militante -como Jesús, Gandhi, Che Guevara- es un servidor, dispuesto a dar la propia vida para que otros tengan vida. No se siente humillado por no estar en el poder, ni orgulloso por estarlo. El no se confunde a sí mismo con la función que ocupa.

7. Aliméntese con la tradición de la izquierda

Es preciso oración para cultivar la fe, cariño para nutrir el amor de la pareja, y "volver a las fuentes" para mantener encendida la mística de la militancia. Conozca la historia de la izquierda, lea (auto)biografías como el "Diario del Che en Bolivia", y novelas como "La Madre" de Gorki, o "Las uvas de la ira" de Steinbeck.

8. Prefiera el riesgo de equivocarse con los pobres, a la pretensión de acertar sin ellos

Convivir con los pobres no es fácil. Primero suele darse una tendencia a idealizarlos. Luego se descubre que entre ellos se dan los mismos vicios que en las demás capas sociales. Ellos no son mejores ni peores que los demás seres humanos. La diferencia es que son pobres, o sea, personas privadas injusta e involuntariamente de los bienes esenciales de la vida digna. Por eso es por lo que estamos a su lado. Por una cuestión de justicia.

Un militante de izquierda jamás negocia los derechos de los pobres y sabe aprender con ellos.

9. Defienda siempre al oprimido, aunque aparentemente no tenga razón

Son tantos los sufrimientos de los pobres del mundo que no se puede esperar de ellos actitudes que tampoco siempre aparecen en la vida de quienes tuvieron una educación refinada.

En todos los sectores de la sociedad hay gente corrompida y bandidos. La diferencia es que, en la élite, la corrupción se hace con la protección de la ley y los bandidos son defendidos mediante mecanismos económicos sofisticados, que permiten que un especulador lleve una nación entera a la ruina.

La vida es el don mayor de Dios. La existencia de la pobreza clama al cielo. No espere jamás ser comprendido por quien favorece la opresión de los pobres.

10. Haga de la oración un antídoto contra la alienación

Orar es dejarse cuestionar por el Espíritu de Dios. Muchas veces dejamos de rezar para no oír el llamado divino que exige nuestra conversión, o sea, el cambio de rumbo en la vida. Hablamos como militantes y vivimos como burgueses, acomodados, o en la fácil pósición de jueces de quien lucha.

Orar es permitir que Dios subvierta nuestra existencia, enseñándonos a amar como Jesús amaba, liberadoramente.

Por: Frei Betto
Fecha de publicación: 14/08/08

A propósito de frentes populares: ¡Despierta y disfruta la rebeldía que hay en ti!


Una de las cosas que más satisfacción me produce de mí misma es saberme rebelde, hasta el punto de no saber ni yo misma por dónde voy a salir en ocasiones. Incluso puedo llegar a contravenir mis propios pensamientos porque desde el pensamiento lo considero necesario e importante.


La rebeldía tiene muchas caras, formas y niveles, porque es la acción o la inacción desde el pensamiento que se manifiesta como forma de autodeterminación de uno mismo, frente a esta sociedad interdependiente además de teledirigida “políticamente” y orquestada a favor de beneficios muchas veces ajenos a nosotros, en el mundo que vivimos. Claro que manifestar esa rebeldía o capacidad de autodeterminación precisamente dentro de un núcleo social interdependiente, puede producir serios quebrantos que son los que posible y finalmente acaban adormeciendo a esta sociedad, tan seguidista y conformista tantas veces, sin que ni siquiera nos demos cuenta de que anteponemos el valor de los intereses colectivos, sabe dios, por quién o quiénes consensuados, antes que los nuestros propios.

Así sucede que, al final, la sociedad, al menos la mayoritaria, no tolera la rebeldía, porque ya sometió su propia rebeldía sin saber cómo ni por qué y empieza a exigir obediencia y conformidad, tal vez porque no entiende o no es capaz de entender que los pensamientos rebeldes no son más que un juego o sano ejercicio de libertad disponibles para cada uno de nosotros, y que para ellos, porque se lo han inculcado, cuando la gente toma conciencia de eso, se vuelve peligrosa y molesta para esa sociedad, porque va más allá que ella misma que no sólo no sabe cómo salir de su conciencia hipnótica, sino que, además, ni siquiera en la mayoría de ocasiones es consciente de ello, precisamente porque es víctima del hipnotismo colectivo

¿Cuando decimos que algo es bueno o malo, lo decimos por nosotros mismos o es el propio hipnotismo social el que nos lleva a decidir si eso es bueno o malo? ¿Qué nos hace defender el color de una bandera contra otra, desde el día en que nacemos que nos viene ya inculcado desde el núcleo familiar al que pertenecemos? ¿Qué nos induce a ser musulmanes, cristianos o ateos, desde tan pequeñitos y hasta el final de nuestros días?

¿Por qué cuánto más adormecido e incluso muerto estés, más honores te rinde la sociedad por tus acciones de interdependencia, o incluso sólo de presencia, pese a que estés taponando y cuanto más vivo, más rebelde y más autónomo te manifiestes, recibes menos compensaciones, menos comprensión, menos gratitud, más presiones y más desprecios, haciéndote doblemente molesto cuando se descubre que ni siquiera te importa?

Porque la rebeldía es la herramienta de aquellos que de verdad comprendieron este mundo y puede ser tan poderosa y molesta por benefactora y generosa que ésta sea, que se nos tiene que arrinconar dentro de este cruel invento llamado sociedad democrática y participativa.

Democrática y participativa en tanto en cuanto tus acciones vayan en la línea y dirección bendecidas por la mayoría social y siempre articuladas por un potencial económico y mercantilista que es el que acaba diseñando a esas masas en función de sus propios intereses y basando siempre esa participación en la línea de la imitición y repetición mayoritariamente de errores, sustentada en el miedo a la incertidumbre que nos provocan los retos de producir el cambio personalizado en la acción desvinculándonos del yo intengrado y centrándonos directamente en el yo plural que nos imponen las sociedades hipnóticas a las que pertenecemos, convirtindonos así en una parte más de la pantomima colectiva o máscara ocultadora de una sociedad enferma ante el profundo desconocimiento de su propia conciencia colectiva por carencia de la individual.

Ahora bien, quienes hemos entendido el sentido, el valor y el placer que proporciona el ejercicio de la rebeldía, en la medida, forma o la dosis que sea para nosotros necesaria, porque esto va por escalas de autoconocimiento, no podemos desengancharnos de esa actitud creciente porque no es más que la actitud de vigilancia y análisis del entorno -postura criítica y analista- que cada día nos enriquece más, y guste o no, además de arrastrarnos a nuestra propia evolución, conlleva al cambio pausado de unas minorías que continúan a su vez minando en sus entornos sociales.

Las sociedades cambian sólo si las arrastramos desde la rebeldía, y la rebeldía nace de ejercer el legítimo derecho de ser uno mismo tras haberse enfrentado contra ese ser establecido que un buen día nos imprimieron en función del molde que nos cobijó, porque, a fin de cuentas, todos nacemos sin pensamientos y éstos nos fueron inculcados de ahí.

No seamos cómodos, construyamos nuestros propios pensamientos, ejecutemos nuestras verdaderas estrategias y actitudes en función de la elaboración de nuestros pensamientos, responsabilicémonos de nuestras decisiones y no sólo estaremos construyendo un mundo mejor, más justo y participativo, porque uno mismo será la prueba de que se está participando, sino que habremos dado con la clave de la vida, alcanzar el verdadero conocimiento de uno mismo y contribuyendo a que otros también lo hagan, con lo que tal vez algún día, la honesta suma de todas estas perspectivas nos lleven a la construcción de esos frentes populares, cada vez más necesarios para controlar el capital y la gran avalancha de dictaduras democráticas que, en definitiva, le sustentan y defienden, provocando así la injusticia y la infelicidad de los seres humanos y que de un modo u otro a todos nos alcanza.

La libertad hay que conquistarla a cada instante y sólo desde el florecimiento de la rebeldía, insurgencia, vigilancia, perpetuidad individual es posible porque sólo así estaremos generando un elemento de evaluación, corrección y evolución constante.


Mª Ángeles Sierra Hoyos

El Foro de Vida Independiente vuelve a tomar las calles de Madrid


Convocada la II Marcha por la Visibilidad de la Diversidad Funcional


El próximo sábado día 13 de septiembre, el Foro de Vida Independiente - agrupación ciudadana de más de 700 personas- organiza en Madrid la II Marcha por la VISIBILIDAD de las personas con diversidad funcional.
Al igual que el año pasado, cuando más de 1.500 personas con o sin diversidad funcional se hicieron visibles en la I Marcha, este año también saldrán a la calle, en demanda de una igualdad de oportunidades real y de reconocimiento de su diversidad, poniendo en evidencia que se siguen limitando los derechos humanos que les impiden llevar una vida independiente y, en consecuencia, plenamente digna, frente a la discriminació n a que se ven sometidos a diario.
La lucha continúa. No sólo falta desarrollar y aplicar las leyes existentes, sino ampliar la batalla a muchas demandas aún no atendidas. "Las personas diversas no somos objetos, sino sujetos que no pedimos limosnas ni caridades, sino que exigimos IGUALDAD", ha manifestado un portavoz del Foro de Vida Independiente.
Por todo ello la cita es el próximo 13 de septiembre desde la Pza. de Jacinto Benavente a Atocha a las 18 horas. Antes, desde las 12 de la mañana, habrá una serie de actos o performances reivindicativos a los que también se invita a todos. La información actualizada podrá encontrarse en la página web http://www.marchadiversidadfuncional.org/.

FORO DE VIDA INDEPENDIENTE
15 de agosto de 2008
"NADA SOBRE NOSOTROS SIN NOSOTROS"
http://www.forovidaindependiente.org/
mailto:foro.vida.independiente@gmail.com
¡Exigimos igualdad!

El Foro de Vida Independiente vuelve a tomar las calles de Madrid


Convocada la II Marcha por la Visibilidad de la Diversidad Funcional


El próximo sábado día 13 de septiembre, el Foro de Vida Independiente - agrupación ciudadana de más de 700 personas- organiza en Madrid la II Marcha por la VISIBILIDAD de las personas con diversidad funcional.
Al igual que el año pasado, cuando más de 1.500 personas con o sin diversidad funcional se hicieron visibles en la I Marcha, este año también saldrán a la calle, en demanda de una igualdad de oportunidades real y de reconocimiento de su diversidad, poniendo en evidencia que se siguen limitando los derechos humanos que les impiden llevar una vida independiente y, en consecuencia, plenamente digna, frente a la discriminació n a que se ven sometidos a diario.
La lucha continúa. No sólo falta desarrollar y aplicar las leyes existentes, sino ampliar la batalla a muchas demandas aún no atendidas. "Las personas diversas no somos objetos, sino sujetos que no pedimos limosnas ni caridades, sino que exigimos IGUALDAD", ha manifestado un portavoz del Foro de Vida Independiente.
Por todo ello la cita es el próximo 13 de septiembre desde la Pza. de Jacinto Benavente a Atocha a las 18 horas. Antes, desde las 12 de la mañana, habrá una serie de actos o performances reivindicativos a los que también se invita a todos. La información actualizada podrá encontrarse en la página web http://www.marchadiversidadfuncional.org/.

FORO DE VIDA INDEPENDIENTE
15 de agosto de 2008
"NADA SOBRE NOSOTROS SIN NOSOTROS"
http://www.forovidaindependiente.org/
mailto:foro.vida.independiente@gmail.com
¡Exigimos igualdad!

Otro Verano sin Ley


No son quejas gratuitas ni infundadas. Familias de toda España -cálculos no oficiales las cifrán en 100.000- se quedan este verano sin vacaciones. Están esperando aun que la burocracia les otorgue la ayuda que piden. Algunas organizadas en colectivos o por su propia cuenta, están alzando ya sus voces para denunciar lo que consideran falsas promesas de la Ley de Dependencia. Plazos incumplidos, derechos vulnerados, ayudas que nunca llegan...

Para visualizar entrevista de la revista Interviu completa picar AQUI

jueves, 14 de agosto de 2008

¡Para demoler juntos lo que hay y no nos gusta!


MOTIVOS POR LOS QUE ALGUNAS PERSONAS CON DIVERSIDAD FUNCIONAL NO PODRÁN IR A LA IIª MARCHA POR SU VISIBILIDAD.

1. A través de ningún medio les llegará esta información porque carecen de apoyos, tecnología e información.

2. A algunos, cuando les enseñaron que eran diferentes también les hicieron creer que eran inferiores y por eso no podrán.

3. Ese día muchos ciudadanos invisibles no tendrán quien les levante de sus camas.

4. Es tanto lo prometido, lo invertido en su o nuestro nombre y no para nosotros, además de incumplido, que muchos ya perdieron la esperanza.

5. Habrá quienes no podrán salvar las barreras y obstáculos del itinerario desde su casa hasta el lugar de la marcha.

6. Muchas personas no dispondrán de un Asistente Personal que pueda servirles de apoyo para suplir sus limitaciones físicas, mentales, intelectuales o sensoriales.

7. La gran mayoría ni siquiera podrá costearse el viaje porque esa mayoría es victima de una múltiple discriminación laboral, la del paro y la explotación con ridículos salarios y víctima del abandono político que supone, cuanto más, otorgarte una pensión no contributiva que no da para subsistir a nadie.

8. Otros se sienten tan víctimas de la discriminación que han optado a pertenecer a un mundo de nadie.

9. A las personas con diversidad funcional residencializadas, salvo raras excepciones, se les tornará misión imposible acudir porque sus centros residenciales no pondrán, como el año pasado no pusieron, los medios a su alcance.

10. Otros, también como el año pasado ocurrió, no acudirán porque ante este conato de libertad, les coaccionarán desde sus asociaciones "sus representantes".

11. Muchos no podrán emprender el viaje ni por tierra ni por mar ni por aire, porque aún las personas con diversidad funcional no viajamos en igualdad de condiciones con el resto de la ciudadanía. No habrá espacios dispuestos, o baños adaptados, o no habrán podido avisar con tiempo, o no se aceptarán más de dos personas con diversidad funcional para efectuar un mismo viaje.

12. A muchos, sus propias familias les dirán que no merece la pena luchar contra la ficticia creencia de dejar de ser desiguales.

13. En definitiva: Algunos no iremos porque frente a la realidad seguimos sin ser NADIE.

SI PUEDES Y AÚN CREES, ACUDE. TU PRESENCIA ES MUY IMPORTANTE.

Mª Ángeles Sierra, David Bibiano y Enrique Rubio.