Para mis amigas y amigos.

Con este video quiero dar las gracias a mis amigos y amigas por su apoyo, paciencia y comprensión y decirles que pueden contar conmigo como yo lo hago con ellos.

¡¡¡Gracias, sois geniales!!!



La diversidad permite se conocedores de todo, la unidad ayuda a encauzar los esfuerzos con un propósito, pero entre lo estas fuerzas hay frágil balanza.

Luís Gabriel Carrillo Navas

martes, 7 de abril de 2009

"Volver a jugar"

Portada del libro volver a jugar

“El que los niños vean la discapacidad como un valor más depende de los padres”

José Martínez Sánchez, educador

Esther Peñas / Madrid- 06/04/2009

Los métodos para relacionarse con niños con distintas discapacidades es un tema que ha acaparado la atención de los profesionales, pero el libro ‘Volver a jugar’, de José Martínez Sánchez (ediciones ‘letra clara’), indaga sobre la relación que se procura entre los niños con y sin discapacidad. Basta observar algunas pautas mínimas para que cualquier fiesta de cumpleaños sea por completo accesible y, por supuesto, tan divertida como la que más.


¿Cómo surge la idea de escribir este libro?


La idea surgió después de trabajar durante quince anos como animador sociocultural, durante todo este tiempo realicé todo tipo de fiestas para todas la edades y noté que los niños con discapacidad no asistían a las mismas; de ahí la idea de preparar un libro que rompa las barreras.La finalidad del libro es que se convierta en una guía que ayude a fomentar la igualdad entre todos, que rompa las barreras. ¿Y qué mejor método integrador que los juegos? Si desde pequeños los acostumbramos a que participen todos juntos, el día de mañana tendremos mucho ganado.

¿Cuál es el germen del mismo?Quería escribir un libro de juegos infantiles basado en mi experiencia como animador durante todos estos años, ya que noté un vació en la animación orientada a los niños con discapacidad; pero más que un libro de juegos, es una ventana abierta al futuro para que, a través del juego, la sociedad se conciencie y trabaje paralelamente.

¿Cómo lo preparó?Compilé los juegos más populares en las fiestas; la mayoría son tradicionales, pero también hay bastantes propios, es decir, míos. Y todos ellos orientados a la integración de niños con discapacidad.

¿Cuánto tiempo tardó en escribirlo?


No es un libro que se pueda escribir a diario por su complejidad, ya que hay que dejarlo madurar, pensar en el juego, cómo adaptarlo… ‘Volver a jugar’ me ha supuesto siete años de trabajo.

¿A qué público se dirige?


Está orientado al público en general, sobre todo a los padres con niños sin discapacidad, ya que mi experiencia me dice que, en muchos casos, son los padres los que apartan a los niños, especialmente por desconocimiento. Por eso, la intención del libro es que sea guía para acercar a padres de una manera sencilla y divertida a niños con distintas discapacidades.
Asimismo aprovecho la oportunidad para animar a otros colectivos a que se comprometan a garantizar unos mínimos de accesibilidad en sus servicios y ofertas, por ejemplo hoteles, todos aquellos relacionados con la animación turística. También, por supuesto, en todo tipo de escuelas.

¿Cuáles son las principales barreras para que los niños con discapacidad se integren en el juego?


Si pensamos en la discapacidad como un problema que nos afecta costará mucho esfuerzo y tiempo romper barreras, pero si lo contemplamos con normalidad, habremos solucionado mucho más de lo que imaginamos. El problema está en los adultos, que somos los que creamos las diferencias y colocamos las barreras, de ahí la importancia de educar al niño a través del juego, para que el día de mañana esté acostumbrado a subsanar las barreras. Es algo que deberían de enseñar en las escuelas, porque el juego no puede segregar a ningún niño.


¿Qué discapacidad es más complicada de integrar en la infancia?N


o me gusta pensar en que una discapacidad es más complicada que otra, ya que sería un error pensar así, pues sin darnos cuenta también estaríamos creando diferencia. El animador tiene que trabajar cada día de manera diferente, según la edad de los niños o su grado de discapacidad, o incluso del propio juego, y también depende de dónde se juegue, bien sea la escuela, el campamento o en casa. Como animador sociocultural, no veo gran diferencia, lo que sí es verdad que existe un mayor esfuerzo en algunos.

De los múltiples juegos que propone en su libro, me gustaría que escogiese el que considera más adecuado para niños en silla de ruedas, niños sordos y niños ciegos.


Si hay niños sordos, se sustituirá la música por la señal que realice el público. ‘¿Cómo se juega?’ Todos empezarán a bailar hasta que el organizador diga: ‘¡Estatuas!’ Entonces todos los concursantes se pararán y se quedarán quietos y sin moverse. Adoptarán una postura que represente alguna figura deportiva. El organizador observará a los concursantes, comprobando que nadie se mueve. Éste se valdrá de cualquier truco para hacer que el concursante caiga en la trampa, así, pues, hay que estar atentos y no intentar moverse o reír, ya que en este caso el concursante quedará eliminado. Sólo se permitirá hablar cuando el organizador pregunte al concursante qué deporte representa. Si el deporte que diga el concursante es el correcto seguirá en el juego; de no ser así, quedará eliminado. A una nueva señal del organizador los participantes volverán a bailar hasta que oigan ‘¡Estatuas!’ En este momento se pararán otra vez y representarán una figura deportiva diferente a la anterior. El juego se irá repitiendo hasta que quede un único concursante sin eliminar. Los jugadores quedarán eliminados cuando repitan alguna figura o no sepan qué figura representar. También quedarán eliminados aquellos que se muevan o se rían. Para no quedar fuera del concurso habrá que estar muy quieto y callado, algo que el organizador intentará que no ocurra. El animador puede contar un chiste, tocar la cabeza o la nariz con un plumero para haceros reír. Hay que estar muy concentrados para poder llegar a la final.

¿Qué importancia tiene el juego en el desarrollo de la personalidad de los niños?


El juego es creatividad, estimula al niño en su desarrollo educativo, ya que a través de él el niño aprende unos comportamientos de disciplina, en los juegos de competición de equipo el niño desarrolla los instintos de colaboración aprendiendo a compartir éxitos y fracasos. El juego es una gran terapia para que el niño tenga confianza en sí mismo y le ofrece pautas para relacionarse con los demás.

¿Cree que los niños de ahora están más pendientes de videoconsolas que de relacionarse con sus compañeros?


Sí, pero ya sabemos que el niño hace lo que ve, por tanto, su comportamiento puede modificarse. Por desgracia, ya no se ven niños jugando en las calles, y eso es responsabilidad de los adultos. Una vez más, hay que ser optimista, sobre todo porque la solución está en cada uno de nosotros, y ésta, en concreto es muy sencilla: se trata de volver a enseñarles juegos para compartir y sacarlos a la calle con toda seguridad; el niño prefiere el juego sencillo de la calle antes que las consolas, sólo hay que sacarlos y enseñarles y así podremos volver a ver las calles alegres con los juegos de los niños.

Un niño, ¿cómo acepta la discapacidad?


Bien, el problema esta en el adulto, no al padre o madre, sino a aquel adulto que no vive de cerca la discapacidad, que es quien la termina convirtiendo en un problema.

En los niños que no la tienen, ¿cómo se entiende la discapacidad?


Depende de las enseñanzas de los adultos, que han de inculcar los valores de igualdad. En ello nos va que los niños vean la discapacidad como un valor más.

Fuente: Solidaridad Digital

sábado, 4 de abril de 2009

No somos vuestras abuelas

Portada revista exito, con la imagen de tres mujeres mayores
María Ptqk, Berlín (Alemania)
El colectivo Old Women Movement, pionero en la lucha contra el edadismo, denuncia la discriminación de las mujeres viejas y los estereotipos sociales.



“Las mujeres viejas estamos en la primera línea en todas las cuestiones de justicia social, no sólo las que se supone que nos afectan de forma más directa, como la sanidad o los servicios sociales. Nuestro objetivo es acabar con nuestra invisibilidad y con las actitudes discriminatorias que nos ignoran, nos banalizan y nos degradan. No hablamos de respeto, porque el respeto muchas veces está teñido de condescendencia. Hablamos de igualdad”. Quien se expresa así es Cynthia Rich, integrante junto a Mannie Garza y Janiec Keaffaber del colectivo activista Old Women Movement, fundado en San Diego, California, en 2001.
Old Women Movement surgió tras la muerte de Barbara MacDonald, ensayista y pionera en la lucha social contra el edadismo, una forma de discriminación tan invisible y arraigada que casi no se conoce ni su nombre. “El edadismo está muy interiorizado, incluso por personas que en otras cuestiones son progresistas y entre los propios viejos. Está tan metido en nuestros hábitos que ni siquiera sabemos reconocerlo”.
En su web, el colectivo señala algunos ejemplos de conductas típicamente edadistas, como preguntar sistemáticamente a las viejas por su salud, halagarlas diciendo que aparentan menos años o felicitarlas y sorprenderse cuando hacen algo que en personas de otra edad se considera normal, como acudir a manifestaciones o firmar manifiestos activistas.
Con el edadismo como eje, estas tres mujeres participan en los movimientos sociales californianos desde 2001. Su primera acción sentó las bases de la lucha contra la especulación inmobiliaria en San Diego, y en 2003 organizaron protestas contra la invasión de Iraq y un luto silencioso en varias fronteras internacionales en solidaridad con las mujeres iraquíes. “Llevamos años en esto y sin embargo hay compañeros que nos siguen haciendo comentarios condescendientes del tipo: ‘veamos si estas señoras necesitan algo’. Como si no pudiéramos ser más que personas dependientes”.
Discriminación
El edadismo no es sustancialmente distinto de otras formas de discriminación, como el racismo o la xenofobia, y buena parte del trabajo empieza por el lenguaje, por reivindicar el uso político de la palabra cargada de desprecio: vieja. “Es una descripción fáctica, no un insulto. Mientras siga siendo humillante que te llamen vieja seguirá siendo humillante ser una vieja”. Y también aquí el cuerpo es uno de los campos de batalla. “Se nos ha hecho creer que nuestros cuerpos son horribles y debemos avergonzarnos de ellos, que es natural que los otros sientan rechazo hacia nosotras y que todas las demás mujeres hacen cualquier cosa para no tener nuestro aspecto”. Rich insiste en que la discriminación por razón de la edad no afecta por igual a hombres y mujeres y que el edadismo es una forma de sexismo.
El mundo está gobernado por hombres viejos pero las mujeres de la misma edad se ven completamente excluidas de la esfera pública, encerradas en un estereotipo que las reduce a sus roles en la familia. Del mismo modo que en los ‘60 y los ‘70 se deconstruyó la idea social de la mujer, hoy es necesario deconstruir los estereotipos que pesan sobre las viejas. “Hasta hace poco las mujeres sólo existíamos dentro de la familia, como madres o esposas. La esposa modélica de los años ‘50 era sumisa, dependiente e inofensiva. Con nosotras pasa lo mismo. Estamos reducidas a la figura de la abuela, aunque ni siquiera tengamos nietos”. Claro que hay excepciones notables de mujeres que, pasados los ‘60, han llegado a puestos dominantes en la política o en la sociedad. Es lo que las Old Women Movement califican como ‘tokenismo’: permitir que personas de sectores marginados accedan a los privilegios del grupo dominante sirve para mantener el statu quo y hacer creer que no existe realmente un problema de discriminación.
“Las viejas somos el futuro”
Aunque las protagonistas de las revoluciones feministas en los ‘60 y los ‘70 hoy están llegando a viejas, el edadismo nunca ha formado parte de las agendas feministas. Faltan modelos de referencia, espacios en los que compartir experiencias y diálogo intergeneracional. “Las mujeres llegamos a viejas sin saber nada sobre la invisibilidad y la exclusión con las que vamos a encontrarnos. Y lo peor: habiendo interiorizado todos los estereotipos sociales edadistas”. En opinión de Rich es crucial que las mujeres entiendan que, al aceptar los estereotipos sociales sobre las viejas, se tienden una trampa futura a sí mismas. “El poco poder que pueda obtener una mujer por ser joven lo pierde por cada año que envejece. La de 30 pierde poder por no tener 20, la de 40 por no tener 30, etc. El edadismo desempodera a todas las mujeres, cualquiera que sea su edad”. En sus acciones, las Old Women Movement siempre acuden acompañadas de una gran muñeca con el rostro de la artista alemana Kathe Kollwitz y ataviadas con camisetas diseñadas por ellas mismas en las que se puede leer: “Las viejas somos vuestro futuro”. Un buen lema para empezar a mirarlas con ojos distintos.
Fuente: Que jodios

viernes, 3 de abril de 2009

Señor ¿tiene Ud tos? Pués rásquese los c....s



Zapatero aconseja a un parado que busque consuelo en la Ley de Dependencia
Publicado el 03-04-09 , por M. Tejo
A José María Mateos Mariscal, zamorano de 39 años, le pesaban demasiado las manos en el bolsillo.
Por eso decidió, en un arranque de pragmatismo, telefonear directamente al presidente del Gobierno para contarle, a viva voz, que está en paro desde octubre, cuando su pequeña empresa de construcciones metálicas quebró llevándose consigo a cinco empleados. “Me deben dinero todas las grandes constructoras del país”.
La llamada se frustró. Nunca le llegó a contar al Rodríguez Zapatero que a finales de mes él, su mujer y dos hijos (de cinco y ocho años) se quedarán en la calle con tres tesoros rotos: una casa embargada, la empresa familiar en ruina y un casero cabreado porque la familia ya no puede asumir la renta.
José María no se dio por vencido y decidió escribir a Moncloa, el 17 de febrero. En la carta, esta posdata: “Agradecería de antemano si pudiera hacer algo ante la desesperante situación para mí y mi familia”.
Alrededor de un mes después, el 11 de marzo, recibió la respuesta del director del Gabinete de la Presidencia del Gobierno, cinco párrafos con menciones normativas que le sonaron a chino. El director del Gabinete le comenta que “por indicación del presidente de Gobierno” le recomienda echar un vistazo a la Ley 39/2006 de 14 de diciembre, es decir, la Ley de Promoción de la Autonomía personal y Atención a Personas en Situación de Dependencia, que contempla ayudas económicas para determinados colectivos de discapacitados físicos y psíquicos.
“Y me leí la ley entera, intentado buscar la relación entre la Ley de Dependencia y mi situación”, relata con hastío José María. “Mis hijos están perfectamente y mi mujer también”, achaca. Como aparecía un número de teléfono gratuito de información en la carta (900 40 60 80) no se lo pensó dos veces. Una teleoperadora le confirmó lo que ya intuía. “El servicio de atención a dependientes ayuda a enfermos”.
Al menos, esa vez, había alguien al otro lado del teléfono.

jueves, 2 de abril de 2009

"Apúntate"

Escrito en pictográmas:para llegar a la hierba deben cruzar el puente y debajo del puente vívía un ogro horrible
Obra Social Caja Madrid y la Universidad Autónoma llevan a cabo el programa 'Apúntate' sobre autismo
MADRID, 1 Abr. (EUROPA PRESS) -
Obra Social Caja Madrid y el Centro de Psicología Aplicada (CPA) de la Universidad Autónoma de Madrid llevan a cabo, por octavo año consecutivo, el programa de formación, apoyo y voluntariado dirigido a personas con trastornos del espectro autista (TEA) 'Apúntate', según informaron hoy las entidades en un comunicado, con motivo del día de la enfermedad, que se celebra mañana.
Se trata de un programa dirigido a estudiantes universitarios con interés en realizar actividades con personas con TEA, y que quieran ofrecer un servicio de apoyo individual a estas personas en actividades de la vida cotidiana, de ocio y tiempo libre, al mismo tiempo que es un programa de respiro familiar para los padres o tutores de personas con autismo.
Según destacaron, al finalizar el periodo de voluntariado gran parte de los estudiantes que participan en el programa trabajan posteriormente en servicios dirigidos a personas con TEA o con discapacidad. En concreto, un 56 por ciento sigue vinculado de alguna manera al ámbito del autismo o la discapacidad, y un 17 por ciento se encuentra trabajando en un puesto directamente relacionado con el autismo.
El programa es desarrollado en las universidades Autónoma de Madrid, Universidad de Zaragoza, Sevilla, Málaga y Burgos y en esta edición atiende a 197 personas con TEA a través del trabajo de 252 voluntarios.
Desde el año de inicio en el año 2001, 709 personas con TEA en España ya se han beneficiado de la puesta en marcha del programa, sumando un total de 861 voluntarios universitarios. Además, alrededor de 2.000 personas, calculando entre dos y tres familiares por cada persona con TEA, se han beneficiado indirectamente también de la ejecución de 'Apúntate'.
Las últimas investigaciones en autismo ponen de manifiesto el incremento del número de personas con esta condición en las sociedades occidentales y la necesidad de realizar mejoras socio sanitarias que faciliten la detección temprana y el desarrollo de iniciativas de intervención adecuadas.

miércoles, 1 de abril de 2009

Antonio sigue sin empleo, mientras Fam Cocemfe Málaga acumula méritos políticos

Un día en los Juzgados con FAMF COCEMFE MALAGA.

Martes 31 de marzo de 2009, por Secretaria_Prensa

Parece una comedia pero no lo es, es un juicio. Uno de tantos que se celebran a diario en Málaga. Este en concreto es el de nuestro compañero Antonio, taxista de FAMF COCEMFE MALAGA que fue despedido por no aceptar unas condiciones laborales indignas para los tiempos que corren.

Por estas condiciones le preguntaron a la delegada sindical de UGT representante en la empresa de los trabajadores, bueno, eso dice la ley sindical, pero como observamos en este video que hemos localizado en youtube esta persona lo que hace es apoyar incondicionalmente a su jefe el Sr. Joaquín Fernández Recio en vez de decir la verdad de lo sucedido.

En este juicio veréis al Sr. Joaquín Fernández Recio presidente de FAMF COCEMFE MALAGA como una victima incluso dando pena como si fuera él al que le han despedido.

Nosotros difundimos este video para que se sepa la verdad, para que todo el mundo conozca y valore que lo que llevamos tiempo denunciando e informando no es falso, si la CNT puede hoy en día presumir de algo es de su honestidad y humildad, juzguen ustedes mismos.

Audiencia pública…..



Antonio Readmisión-Presidente Dimisión.



lunes, 30 de marzo de 2009

El negacionismo en España

Máscaras como símbolo de hipocresía

Por Rogelio Diz


Hace un par de semanas llegó a mi correo un reportaje de la televisión sueca donde entrevistaban al Abad del Santuario del Valle de los Caídos, Anselmo Álvarez, donde se explayaba con comentarios sobre las virtudes tanto del régimen franquista como del mismo Francisco Franco.


A preguntas del reportero sueco negaba así mismo las miles de victimas producidas por el franquismo e indicaba que las mismas muertes se produjeron por el bando de los “rojos” (sic), sin embargo el reportero comentó que las victimas de los rojos fueron todas enterradas, recordadas y restituidos sus derechos en sus familiares, y las victimas del otro bando fueron abandonadas y condenadas al mayor olvido.


Pero la perla de su entrevista llego al final, cuando asevero con inusitado cinismo diciendo: yo llegue al Valle de los Caídos hace 50 años y puedo dar fe de que exaltación al régimen de Franco no ha ocurrido jamás, mientras que al mismo momento que pronunciaba estas palabras, la televisión sueca usaba documentales de años anteriores con cientos de falangistas y nostálgicos del régimen que dentro de la Basílica y con el saludo fascista gritaban “¡Franco!,¡Franco!,¡Franco!, ¡Arriba España!, ¡Viva Franco!.


Mientras que en Alemania como en varios países de Europa el negacionismo del Holocausto esta penado con cárcel y se considera una ofensa criminal, y que el Parlamento Europeo en julio del 2006 hiciera explicita su condena al régimen de Franco, en España todo esto cae en saco roto y a diferencia de otros países con pasados dictatoriales no se le tiene miedo al juicio de la historia tratando de que las futuras generaciones conozcan de primera mano toda su cruda realidad, borrando las huellas de ese vergonzoso pasado.


Sin embargo España es diferente, seria porque tuvimos una transición tutelada donde las llamadas izquierdas tuvieron que aparcar la mayoría de sus reivindicaciones debido al sonar con fuerza el ruido de sables; seria porque en esta nueva oportunidad la gran mayoría de los hijos del régimen tomaron posiciones en los diferentes partidos que se estaban formando para seguir hasta la actualidad con los mismos privilegios que el franquismo les había dado; o seria quizás, que a pesar de la memoria secuestrada y ante los miles de datos que comenzaban a emerger con cifras de muertos cada vez mayores, fosas descubiertas en todos los rincones de España y un buen numero de historiadores que dejaban al descubierto las más obscenas mentiras de aquella larga noche de piedra que fue la dictadura franquista y fue por ello, que surgieron apoyados por la derecha más recalcitrante y la jerarquía eclesiástica una serie de pseudo-historiadores como Pió Moa, Cesar Vidal, Stanley G. Paine y otros menos importante como fuerzas de choque e intentar defender lo indefendible. Es por eso que fuera de España estos personajes no son ni conocidos y menos reconocidos, y todos ellos con una larga cola que les pisen, solo en España convencen a los ya convencidos y son considerados “revisionistas de la historia” a pesar de disponer de operadoras de radio y televisión a su servicio.

Desde esa derecha recalcitrante personajes como Trillo, Aznar, Aguirre, Fraga o Mayor Oreja nunca han condenado el régimen franquista, sino al contrario siempre lo han alabado, para ellos esa etapa fue de eterna placidez donde imperaba la justicia, la paz y el orden con armonía, lo que callan es que esta fue impuesta a golpe de fusil y cárcel a quien no pensara de esa manera.
Quizás por eso cambiaron la camisa azul y el correaje por la etiqueta de “demócratas” que ahora todos lucen con el mismo cinismo de quienes lleguen a creérselo.


Y por desgracia en el otro Partido mayoritario que es el PSOE, poca diferencia hay en este sentido con los anteriores dentro de su cúpula, pues Bono, Rodríguez Ibarra, De la Vega, Vázquez, Zaragoza y el mismo Zapatero se les deja caer cada vez con mas frecuencia el ramalazo de la derecha que llevan dentro, solo así se explica que permitan que las leyes que ellos mismos lanzaron como lo fue la Ley de la Memoria Histórica, este cada vez más débil y devaluada, donde se reconoce la ilegitimidad de los juicios emitidos por el franquismo pero que niega que las sentencias sean anuladas. O que en el Parlamento Europeo se reconociera como ilegal la rebelión franquista en contra de un gobierno legalmente instituido y que el Fiscal Jefe de la Audiencia Nacional Javier Zaragoza, que declare la incompetencia del Juez Garzón para investigar los crímenes del franquismo, y diga que para él no existió un golpe de Estado sino simplemente un acto de rebeldía que queda bajo el amparo de la Ley de Amnistía de 1977.


No puedes considerarte demócrata y menospreciar a quienes lucharon por defender la libertad y la democracia aun a costa de su vida en contra de quienes instauraron la dictadura por espacio de 40 años, y no nos equivoquemos, los que la defienden, no son demócratas, por más que lo griten a los cuatro vientos.


Y para los que dicen que no tienen la culpa de lo que paso en el 36, en él 40 o en el 55, porque su edad no se los permite, tienen razón, pero quizás deberían preguntar a sus padres o abuelos que si estuvieron, si estaban a favor de un gobierno legalmente establecido o a favor de quienes rompieron la legalidad institucional bajo un golpe de Estado e impusieron un régimen dictatorial, acepto que es legitimo estar a favor de cualquiera de las opciones, lo que no puedo admitir es que los que defendieron o defienden la dictadura como una opción válida ahora se proclamen demócratas.


Hace unos días el presidente e imputado en varios delitos de corrupción de la diputación de Castellón, Carlos Fabra edito un libro del Coronel José Luís Lapeña que cuestiona la ilegalidad en el levantamiento del 36 y que justifica el golpe militar así como las actuaciones de Franco con las mismas tesis de Cesar Vidal y Pió Moa, algo que no tendría más importancia si no fuera que esta edición fue realizada con dinero publico, algo vergonzoso y humillante para todos aquellos que sufrieron persecución por sus ideas, tengan que contribuir con el dinero de sus impuestos para alabar un régimen que tanto daño hizo a sus anteriores generaciones.


Muchos títulos, condecoraciones, calles, plazas y monumentos que aun pululan por todos los Ayuntamientos de la geografía española, donde con pinzas se van retirando algunas, siempre y cuando los partidos que las representan son de izquierdas y siempre con la oposición del Partido Popular, pero cuando estos ayuntamientos tienen la mayoría del PP, en ninguna se ha podido retirar aun con la Ley de la Memoria Histórica a la que simplemente no le hacen el mayor caso. España es tan diferente que mientras desde Francia, Inglaterra o Bélgica se hacen muchos reconocimientos y homenajes a los miles de españoles republicanos, comunistas y anarquistas que después de haber luchado en España contra el fascismo lo continuaron haciendo contra los Nazis en la segunda Guerra Mundial, mientras que los franquistas apoyaron a Hitler con la División Azul, supongo que seria en pago por los servicios prestados tanto por Alemania e Italia en la Guerra Civil.

Rogelio Diz-Analista político
rdiz51@yahoo.com.mx

sábado, 28 de marzo de 2009

Igualdad y el CERMI ofrecerán asistencia a las mujeres con discapacidad maltratadas

Fotografía de la presidenta del CERMI yy del Ministro de igualdad, firmando el acuerdo.

Con la firma de acuerdo que contempla formación, empleo, igualdad de trato y accesibilidad, entre otros puntos.

Servimedia / Madrid- 26/03/2009

El Ministerio de Igualdad y el Comité Español de Representantes de Personas con Discapacidad (Cermi) han firmado un convenio de colaboración para dar asistencia a las mujeres con discapacidad que sean víctimas de violencia de género, entre otras cuestiones.

Este acuerdo establecerá el marco general de colaboración para promover la igualdad efectiva de las personas con discapacidad y, de forma específica, para abordar proyectos de sensibilización, información, accesibilidad, prevención, protección y asistencia a las mujeres con discapacidad víctimas de violencia de género.

A través del mismo se mejorará el acceso de las mujeres con discapacidad a los servicios de información telefónica sobre violencia de género y se colaborará en la obtención y gestión de datos estadísticos. Asimismo se promoverá la realización de estudios sobre la incidencia de la violencia de género en las mujeres con discapacidad.

La firma del convenio se ha realizado durante una reunión mantenida por la ministra de Igualdad, Bibiana Aído, el presidente del Cermi, Luis Cayo Pérez Bueno, y otros miembros del Comité Ejecutivo, donde se han debatido los temas más relevantes para las mujeres con discapacidad como la formación, el empleo, la igualdad de trato, la accesibilidad, etc.

En el encuentro, Aído ha expresado su satisfacción por la firma de un convenio “muy necesario para que no se nos pase ninguna de las circunstancias especiales que viven las mujeres con discapacidad”. La ministra ha agradecido al Cermi su trabajo en este ámbito y ha asegurado que “trabajaremos juntos para atravesar muchas barreras”.
Aído también ha pedido la colaboración del CERMI para la elaboración del anteproyecto de Ley sobre igualdad de trato y no discriminación y el seguimiento del Plan de Acción para las Mujeres con Discapacidad.

Fuente: Solidadidad Digital.